澳大利亚政府颠倒了莫里森政府承认西耶路撒冷为以色列首都的决定，引发了一系列从愤怒到支持的不同反应。这再次证实了涉及领土的激烈争执。这也表明在以巴冲突中几乎没有一个立场可以被认为是真正中立或有益于双方的。随着第二次巴勒斯坦起义的爆发，冲突似乎陷入了僵局，文学体裁成长小说是否能更好地解释这一冲突？成长小说是一个强调发展和进步的德语词，它与青少年或天真主人公的成熟有关，这些主人公主要是受到环境而不是学术指导的影响。成长小说的焦点在于那些离开家庭安全的主人公，他们身体上离开了，就像威廉加入了一个流动剧团那样，他们也通过质疑自己被灌输的价值体系而在隐喻上离开。然而近几十年来，许多成长小说开始关注主人公与过去的关系。随着历史转变，读者可以更好地了解关于过去的叙述如何影响我们对当下的态度，这一倾向在儿童小说、青少年小说和自传漫画小说中变得越来越清晰。这些作品特别地将年轻英雄置于复杂的历史事件中心，见证这些事件转变了主人公的观点、挑战了他们的价值体系，并促进了他们的道德成熟。自第二次巴勒斯坦起义以来，以色列和巴勒斯坦之间的关系有了很大变化。要理解这种政治教育，我们需要一些历史背景。第二次巴勒斯坦起义（2000年至2005年）对巴勒斯坦人和以色列人都是一个重要的转折点。对巴勒斯坦人而言，起义是对以色列的重要抵抗时刻。对于以色列犹太人来说，新千年标志着对平民特别是犹太人遭受的巴勒斯坦人袭击急剧增加的一段时间。此外，在此期间，以色列政府开始在以色列和约旦河西岸之间修建“隔离壁”。这堵墙彻底改变了巴勒斯坦人在占领下的生活方式，也影响了以色列人对冲突的看法。这两个社群的体验影响了对冲突的文学表现。成长小说或成熟叙事使作者能够描绘那些能够化解根深蒂固敌意并独立看待冲突的人物。加拿大作家黛博拉·埃利斯的少年小说《墙上的猫（2014年）》讲述了13岁的克莱尔（Clare）住在宾夕法尼亚州的伯利恒市。在她死后，克莱尔变成了一只猫，发现自己在巴勒斯坦约旦河西岸的伯利恒市。这本小说通过典型的成长小说发展路径，描述了猫克莱丽逐渐变得有同情心的过程。这种变化是通过她与居住在伯利恒的巴勒斯坦男孩奥玛（Omar）的相遇引起的。起初，克莱尔以猫的身份为不帮助奥玛找借口。但在小说的结尾，她开始承担社会责任。对于青少年读者来说，这可能意味着考虑他们的行为对周围环境的影响。对于成年读者来说，这可能意味着重新考虑与更广泛问题相关的个人选择的重要性，包括巴勒斯坦/以色列的情况。如此短暂的行动并不能改变局势，如果没有政治让步，对话和共感单独无法解决这一冲突。然而，埃利斯的小说通过强调在个人层面上承担社会责任来重新想象冲突的未来。对澳大利亚政府推翻莫里森政府将耶路撒冷西部视为以色列首都的决定的反应从愤怒到认可不等，再次证实了这些领土存在激烈争议。这些反应还表明，在以色列 - 巴勒斯坦冲突中几乎没有一个立场可以被认为是真正中立或对双方有利。在第二次巴勒斯坦起义之后，冲突似乎已经陷入僵局。可能文学类型的自我教诲小说能够为这场冲突带来更多启示吗？
自我教诲小说是一个德语词，意思是“教育小说”。这种类型强调发展和进步。它与一个年轻或幼稚主人公的成熟息息相关。这些主人公更多地是由环境而不是学术教导形成的。他们是通过“生活的教育”来塑造的。
这种类型的重点可以追溯到歌德的基础小说《威廉·迈斯特的学徒》（1795年），其中主要关注离开家庭的安全和保护的主人公。他们不仅在物质上远离，就像威廉加入流动的戏剧公司一样，而且在精神上也通过质疑他们成长的价值体系而离开。
然而，在近几十年里，许多成长小说开始关注主人公与过去的关系。正如文学学者哈丽特·厄尔所观察到的那样，这种类型通常不是一部有关向上移动的故事，而是权衡“个体的自主性和历史塑造压力之间的紧张关系”的戏剧化。
自我教诲小说一直是一种旨在吸引和教育读者的文体。因此，历史的转变可以帮助读者了解关于过去的叙述如何影响我们对当下的态度，这种倾向在面向儿童和年轻成人的小说以及自传式漫画小说中变得更加明显。这些作品尤其越来越将年轻英雄放在复杂历史事件的中心。目睹这些事件改变了主人公的观点，挑战了他们的价值体系，并帮助他们的道德成熟。
